關(guān)于弱勢(shì)群體的作文？關(guān)愛弱勢(shì)群體——以殘疾人為例 在我們的社會(huì)中，每個(gè)人都在經(jīng)歷著自己獨(dú)特的人生旅程，享受著生活的美好與多彩。然而，有一群人，他們由于種種原因，無法像大多數(shù)人一樣自由地體驗(yàn)生活的全部，他們就是殘疾人這一弱勢(shì)群體。一、殘疾人的困境 殘疾人常常面臨著來自社會(huì)的偏見和歧視。在很多人眼中，他們被視為低賤的存在，那么，關(guān)于弱勢(shì)群體的作文？一起來了解一下吧。
X月X日
（一）所見
前些天和家人一起出去吃飯。在回家的路上，看到一檔小販在賣熟花生，便買了兩斤，憑手感感覺應(yīng)不夠稱，不過我并沒有計(jì)較。這其實(shí)也是我意料中的事。短斤少兩本來就是走鬼常用的技輛。當(dāng)然，也并不是所有人都會(huì)像我這么大方。有些人會(huì)買了東西轉(zhuǎn)身走過傍邊的士多復(fù)稱一下，找到不夠稱的證據(jù)后再和他們據(jù)理力爭(zhēng)。然后，我覺得沒有必要這樣。為什么這樣說呢？大家是不是以為我真的很有錢？不是的。我也并非大富大貴。原因主要是基于以下兩點(diǎn)考慮的，不知大家覺得是否有道理。
1、 首先要了解一點(diǎn)：小販雖然常短斤少兩，但往往他們的產(chǎn)品的價(jià)格也比商場(chǎng)足稱的便宜。這樣算來，如果他們足稱的話實(shí)際價(jià)格也是和商場(chǎng)差不多的，并沒有真正占你什么便宜。
2、 他們是貧困民眾，弱勢(shì)群體，就算真是被他們騙一點(diǎn)點(diǎn)又有什么關(guān)系呢？對(duì)自己根本就影響不大，就當(dāng)是做善事幫一下他們吧。當(dāng)然，我并不是說弱勢(shì)群體就可以違法犯罪，這主要是出于一種對(duì)他們貧困生活的同情。
（二）所聞
城市建筑單位的伙房要進(jìn)行改造，通過聯(lián)系，包工頭帶著幾個(gè)工人來到了施工現(xiàn)場(chǎng)。炎炎夏日，驕陽似火，工人們?cè)跀z氏37度的高溫下?lián)]漢如雨，而包工頭卻是指手劃腳，神閑氣定。動(dòng)做稍慢點(diǎn)的工人隨即招來包工頭的一頓訓(xùn)斥，態(tài)度蠻橫，毫不留情，就象訓(xùn)斥幾個(gè)不懂事的孩子，幾個(gè)工人表情冷漠，沒有過多的言語，機(jī)械地干著各自手中的活、、、、、
看著這幾張飽經(jīng)風(fēng)霜的臉，眼前似乎浮動(dòng)著成千上萬個(gè)農(nóng)民工辛勤勞動(dòng)的身影，是他們使我們這個(gè)城市日新月異，是他們推動(dòng)著城市經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，是他們改善了我們的生活，而自己確過著居無定所，背景離鄉(xiāng)，朝不保夕的日子，他們是社會(huì)的弱勢(shì)群體，需要整個(gè)社會(huì)的幫助。
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。相信很多朋友都對(duì)寫作文感到非常苦惱吧，以下是我收集整理的關(guān)愛弱勢(shì)群體作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
關(guān)愛弱勢(shì)群體作文1
每天在上學(xué)的路上，我們都看到有撿垃圾的，手里拿著袋子，還有棍子，在垃圾筒里攪來攪去，弄得臭氣熏天，我們看到后都捂著鼻子，躲的老遠(yuǎn)，就像躲瘟疫一樣躲著這些人。那天，我把喝完的礦泉水瓶在腳下踢來踢去，這時(shí)一個(gè)滿臉臟兮兮的中年婦女走過來跟我要，我看到她的手不但臟兮兮的，而且還裂了很多口子，惡心壞了，你要，我偏不給，就使勁一踢，踢得老遠(yuǎn)，沒想到她跑過去追，我和同學(xué)們哈哈大笑。
直到5.12汶川大地震，從網(wǎng)上看到有一個(gè)撿垃圾的在第一時(shí)間為災(zāi)區(qū)捐款，捐的都是零票，自己只留了幾十元錢的生活費(fèi)-----我深受感動(dòng)，他們雖然生活在社會(huì)低層，但他們也有尊嚴(yán)，他們也自食其力，用自己的勞動(dòng)掙錢，勞動(dòng)本身沒有高低貴賤之分，如果我們的生活沒有清掃工、沒有修鞋的、沒有修下水道的這些低層勞動(dòng)人民，想想看,我們的生活、我們的社會(huì)該是什么樣子？
親愛的同學(xué)們，不要只去仰視那些成功的人住豪宅、開好車，而鄙夷那些做著低微工作的人們，比如那些農(nóng)民工、那些在街頭賣烤地瓜、那些清掃工-----是他們給我們帶來了方便，是他們清潔了我們的城市，而臟了他們自己。
作文一：《關(guān)注社會(huì)弱勢(shì)群體》1900字
關(guān)注社會(huì)弱勢(shì)群體
？
呼
和
進(jìn)入20世紀(jì)90年代以來，中國(guó)社會(huì)有一個(gè)引人注目的現(xiàn)象，就是伴隨著貧富懸殊的兩極分化，出現(xiàn)＿r一個(gè)社會(huì)弱勢(shì)群體．什么是弱勢(shì)群體？至少有三個(gè)觀點(diǎn)：第一
，他們的現(xiàn)實(shí)生活處在一種很不利的狀況中．就是其物質(zhì)生活處在貧困狀態(tài)，連
第最起碼的生存問題都沒有完全解決．二，他們?cè)谑袌?chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中處于弱勢(shì)地位，其中有社會(huì)原因，也有個(gè)人原因，如身體，智？
力，性別，受教育程度等．第三，在社會(huì)政治層面，他們也往往處于弱勢(shì)地位，如果 *** 和媒體都不為他們說話，他們自己很難有效地表達(dá)和追求自己的利益．據(jù)世界銀行對(duì)60個(gè)國(guó)家貧困人口所做的調(diào)查，
也不是發(fā)展水平貧困不僅僅是收入不足，
低下，而是缺少發(fā)言權(quán)，缺少代表權(quán)，沒有選擇，沒有機(jī)遇．強(qiáng)勢(shì)群體可以動(dòng)用自己所掌握的資源影響公眾輿論，影響政治家的態(tài)度，影響 *** 的決策．而弱勢(shì)群體掌握的資源很少，宏觀上講，盡管人數(shù)眾多，但他們的心聲很難在社會(huì)中表達(dá)出來．在
去年全國(guó)＂兩會(huì)＂中，有代表用了＂改革中的弱勢(shì)群體＂這樣一個(gè)概念，過去傳統(tǒng)意義上的弱勢(shì)群體，往往是由于自身生理，經(jīng)歷，家庭背景，文化等特征形成的．而＂改革中的弱勢(shì)群體＂，則主要是在市場(chǎng)轉(zhuǎn)型過程中形成的，其中最為弱勢(shì)的群體主要分布在農(nóng)村，牧區(qū)．這個(gè)背景提醒我們注意到了，個(gè)很重要的特征，就是其同質(zhì)性，群體性很強(qiáng)，是群體性貧困．黨的十六屆三中全會(huì)確立了全面，｝辦調(diào)，可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀和＂五個(gè)統(tǒng)籌與協(xié)調(diào)＂的原則．而現(xiàn)階段，由于城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)和戶籍制度的作用，在大量農(nóng)民以農(nóng)民工的方式流動(dòng)列城市之后，弱勢(shì)特征又以另一種方式映射出來．弱勢(shì)群體中的農(nóng)民進(jìn)入城市時(shí)沒
只能從事那些城市有資本，只有勞動(dòng)力，
人不愿意從事的以體力勞動(dòng)為主的，特別是勞動(dòng)強(qiáng)度大，勞動(dòng)環(huán)境差或具有某種危險(xiǎn)性的工作．許多大城市部明確規(guī)定許多工種是不許農(nóng)民從事的，事實(shí)上他們是被排斥在城市的主流勞動(dòng)力市場(chǎng)之外．更重要的是，他們沒有城市戶口，不能享受社會(huì)保險(xiǎn)和其他城里人能夠享受的社會(huì)福利，孩子上學(xué)困難，他們往往居住在挾小擁擠，秩序亂和衛(wèi)生差的城鄉(xiāng)結(jié)合部．同時(shí)，他們還要為取得在城里居住和工作的資格支付多種費(fèi)用．此外，從現(xiàn)階段農(nóng)村來講，在很大程度上依賴于自然的賜予，有賴于＂風(fēng)調(diào)雨順＂．農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)的弱勢(shì)決定
了農(nóng)民群體的弱勢(shì)，內(nèi)蒙古自冶區(qū)今天的農(nóng)業(yè)不僅要承擔(dān)自然的風(fēng)險(xiǎn)，還要承擔(dān)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的風(fēng)險(xiǎn)，一家一J［Ll的個(gè)體生產(chǎn)者抵御自然災(zāi)害的風(fēng)險(xiǎn)勢(shì)單力薄，對(duì)于應(yīng)對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的風(fēng)險(xiǎn)也無能為力，這就是經(jīng)濟(jì)力量上的弱勢(shì)．有人寫了一本書，叫《當(dāng)代中國(guó)社會(huì)階層研究報(bào)告》，把我國(guó)現(xiàn)階段的各個(gè)群體做了十個(gè)階層的劃分，其標(biāo)準(zhǔn)是以我國(guó)現(xiàn)階段人們對(duì)＂資源占有＂，＂作用＂和＂地位＂所占比例的劃分．這十個(gè)階層中農(nóng)民被排在第九位，處在社會(huì)的底層．按理說，擁有絕對(duì)多數(shù)人口的農(nóng)民階層，力量是巨大的，但是，數(shù)量不等于力量，以家庭為單元的群體數(shù)量再大，也毫無力量可言，他們是真正的弱勢(shì)群體．
內(nèi)蒙古自治區(qū)通過調(diào)整結(jié)近幾年來，
構(gòu)，培育龍頭，開創(chuàng)市場(chǎng)，依靠科技和轉(zhuǎn)移人口，農(nóng)業(yè)農(nóng)村工作取得了較大成績(jī)，為現(xiàn)實(shí)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)．但是，總的來看，農(nóng)業(yè)仍然是弱質(zhì)產(chǎn)業(yè)，農(nóng)民是弱勢(shì)群體，農(nóng)村是落后社區(qū)的狀況沒有根本改變，在農(nóng)業(yè)增效，農(nóng)民增收的環(huán)節(jié)上存在著較多的制約．內(nèi)蒙古自治區(qū)全面建設(shè)小康社會(huì)，難點(diǎn)在農(nóng)村．必須對(duì)農(nóng)業(yè)農(nóng)村工作面臨的形勢(shì)要有清醒的認(rèn)識(shí)，樹立長(zhǎng)期關(guān)注，關(guān)懷農(nóng)民的思想．
我認(rèn)為：全社會(huì)都應(yīng)來關(guān)注弱勢(shì)群體，這也體現(xiàn)了我們黨和國(guó)家一貫的方針政策，毛主席早就說過：＂關(guān)心群眾生活，
注意工作方法．＂這就告誡我們， *** 員要牢牢地扎根于人民群眾之中，時(shí)時(shí)刻刻把人民群眾的冷暖，溫飽放在心上，人民的利益高于一切，這樣才能和人民群眾心連心．進(jìn)入新世紀(jì)，隨著我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的逐步建立和加入WTO，對(duì)農(nóng)村弱勢(shì)群體的扶持方法也要?jiǎng)?chuàng)新．樹立起適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新思想，實(shí)現(xiàn)扶貧方式符合WTO規(guī)則的轉(zhuǎn)變，由發(fā)展生產(chǎn)為主轉(zhuǎn)向綜合開發(fā)，全面發(fā)展；由開發(fā)優(yōu)先轉(zhuǎn)向開發(fā)與保持并舉；由各級(jí) *** 和扶貧管理部門從直接進(jìn)入和參與市場(chǎng)轉(zhuǎn)變到培育，規(guī)范，管理市場(chǎng)；從行政命令轉(zhuǎn)變到對(duì)基層的指導(dǎo)和服務(wù)上來．應(yīng)該切切實(shí)實(shí)地為農(nóng)民辦點(diǎn)事，如改進(jìn)農(nóng)村生產(chǎn)條件；減輕子女教育方面的負(fù)擔(dān)；向貧困地區(qū)的貧困戶提供科學(xué)技術(shù)信息服務(wù)；凋整種植結(jié)構(gòu)和養(yǎng)殖結(jié)構(gòu)；把過去的送醫(yī)送藥下鄉(xiāng)的好做法恢復(fù)起來；文化娛樂單位也應(yīng)在農(nóng)閑的時(shí)候，自編自演一些有益的文藝節(jié)目到田間，地頭演出；宣傳黨的方針政策；宣傳科學(xué)文化知識(shí)等，總之，全社會(huì)都來關(guān)心農(nóng)民的方方面面，一定會(huì)有好的效果．作者單位：內(nèi)蒙古自治區(qū)財(cái)政廳
關(guān)注社會(huì)弱勢(shì)群體
學(xué)院派
中國(guó)企業(yè)報(bào)／2002年／04月／12日／第013版／
關(guān)注社會(huì)弱勢(shì)群體
訪清華大學(xué)社會(huì)學(xué)系教授孫立平
記者苑歌
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1、從誕生的那一刻起，我們就開始了自己獨(dú)特的人生歷程，體驗(yàn)著生活的五彩斑斕。愛，就像一個(gè)跳動(dòng)的音符，與我們一路同行。當(dāng)我們享受著美好的生活時(shí)，你可知道，這個(gè)世界，還有許許多多的人享受不了生活的美好，大自然的熱情。他們就是殘疾人。
2、殘疾人在人們的眼里是一些低賤的人。人們見到殘疾人，不但不幫助他們，反而對(duì)他們指指點(diǎn)點(diǎn)，拿他們?nèi)?。你可知道你一些微不足道的?dòng)作，對(duì)他們的心靈上，尊嚴(yán)上有多大的傷害嗎？殘疾人也是人??！要不是種種原因，他們現(xiàn)在能這樣？
3、海倫凱勒說過：世界上最美的事物，不一定能用眼睛看到或用手摸到，他們是必須用心靈去體會(huì)的。的確是這樣，殘疾人雖然身體上出現(xiàn)了一點(diǎn)缺陷，但他們的生活也是豐富多彩的，他們的生活也有快樂。
4、貝多芬出生貧寒，從小隨父親學(xué)音樂，8歲開始演奏，50歲耳朵失聰了，可他有偉大的理想，克服種種困難。經(jīng)過他的努力，他一生創(chuàng)作了許多優(yōu)秀作品，深受世界各國(guó)人民的喜愛，他的成就對(duì)同時(shí)代及以后歐洲音樂藝術(shù)發(fā)展都有巨大的影響。
5、張海迪5歲就癱瘓了。可她并沒有放棄過活著，她不斷進(jìn)取，學(xué)習(xí)了日語、德語、英語和世界語。她還盡力幫助周圍的青年，鼓勵(lì)他們熱愛生活，珍惜青春，努力學(xué)習(xí)為人民服務(wù)，為祖國(guó)的興旺發(fā)達(dá)獻(xiàn)出自己的光和熱。
從那一刻起，我們的人生就像一幅多彩的畫卷，體驗(yàn)著生活的多姿多彩。愛如同一首歡快的歌謠，始終伴隨著我們。然而，當(dāng)我們沉浸在美好生活的享受中時(shí)，是否留意到，這個(gè)世界上還有許多人無法享受到生活的美好，大自然的熱情。他們就是——?dú)埣踩?。在許多人眼中，殘疾人被視為低賤的存在。他們見到殘疾人，不僅不會(huì)給予幫助，反而會(huì)指指點(diǎn)點(diǎn)，甚至拿殘疾人取樂。你是否意識(shí)到，你的某些看似微不足道的行為，卻在無形中對(duì)他們的心靈和尊嚴(yán)造成了多么嚴(yán)重的傷害？殘疾人同樣是人，如果他們現(xiàn)在處于這種狀態(tài)，那一定是由于某種原因所致。
海倫·凱勒曾說過：“世界上最美好的事物，不一定能用眼睛看到或用手摸到，它們必須用心靈去感受?！边@句話非常真實(shí)。盡管殘疾人身體上存在一些缺陷，他們的生活同樣豐富多彩，同樣擁有快樂。貝多芬出身貧寒，從小跟隨父親學(xué)習(xí)音樂，8歲就開始演奏，50歲失聰后，他依然有著偉大的理想，克服了重重困難。他一生創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品，深受世界各國(guó)人民的喜愛，他的成就對(duì)同時(shí)代及以后的歐洲音樂藝術(shù)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
張海迪5歲時(shí)便癱瘓了。然而，她并沒有放棄生活，而是不斷追求進(jìn)步，學(xué)習(xí)了日語、德語、英語和世界語。她還盡力幫助周圍的年輕人，鼓勵(lì)他們熱愛生活，珍惜青春，努力學(xué)習(xí)為人民服務(wù)。
以上就是關(guān)于弱勢(shì)群體的作文的全部?jī)?nèi)容，從誕生的那一刻起，我們踏上了一條獨(dú)特的人生旅程，體驗(yàn)著生活的多姿多彩。愛，如同跳動(dòng)的音符，與我們一路相伴。在享受美好生活的同時(shí)，我們是否意識(shí)到，這個(gè)世界還有許多人無法感受到生活的美好和大自然的熱情？他們就是殘疾人。在許多人的眼中，殘疾人似乎成了低賤的代名詞。人們遇見殘疾人時(shí)，內(nèi)容來源于互聯(lián)網(wǎng)，信息真?zhèn)涡枳孕斜鎰e。如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系刪除。
