無用之用方為大用作文？莊子激昂道，山木招致災(zāi)禍，膏火自煎，桂被伐，漆被割，人皆知有用之用，卻不知無用之用。形體殘廢可養(yǎng)身保命，德才殘廢者亦可保身。不材之木，無用之物，方能免禍保身。莊子總結(jié)道，“山木，自寇也；膏火，自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，卻不知無用之用也。那么，無用之用方為大用作文？一起來了解一下吧。
無用之用方為大用的議論文素材：
一、莊子與無用之樹素材概述：莊子與弟子行走至山下，見到一株大樹，枝繁葉茂，極為顯眼，但伐木者卻認(rèn)為此樹無用，因此無人砍伐，使其得以獨(dú)長數(shù)千年。莊子從中悟出“無用之用，無為而有為”的道理。 論點(diǎn)提煉：有時(shí)候，看似無用的東西或特質(zhì)，反而能使其避免災(zāi)禍，得以長久保存。這啟示我們，在評價(jià)事物的價(jià)值時(shí)，不能僅從實(shí)用角度出發(fā)，而應(yīng)看到其潛在的、長遠(yuǎn)的意義。
二、無用之物的保護(hù)作用素材概述：莊子進(jìn)一步舉例，白額之牛、亢曼之豬、痔瘡之人、殘廢之人等，均因無用或缺陷而得以保身。這些看似無用或殘缺的特質(zhì)，在某些情況下反而成為了他們的保護(hù)傘。 論點(diǎn)提煉：在社會(huì)生活中，有時(shí)候過于突出或有用反而容易招致災(zāi)禍。相反，保持一定的低調(diào)和“無用”，反而能保護(hù)自己，避免不必要的麻煩。
三、有用與無用的辯證關(guān)系素材概述：莊子指出，人們往往只看重有用之用，而忽視了無用之用。
這話題是從莊子與惠子對話里引出的
莊子悟道善用比喻
惠子以為脫離了生活
惠子依靠做人的機(jī)智在職場用事
譏諷莊子比喻大而無當(dāng)
即大話說多無濟(jì)于事
舉出有一大樹樹冠甚大其材質(zhì)無所可用
在莊子看來
匠人用無用之村材那是對樹的傷害
讓這無用之材長在那里濃蔭匝地
這是樹的無用之大用
會(huì)用無用之大用者才是真正的智者
不過惠子去世莊子吊唁
從來沒有那么傷心過
因?yàn)樗恼撧q成就了莊子
從小我們總被問及“這有什么用？”無論是閱讀《紅樓夢》、學(xué)習(xí)吹笛子，還是種植玫瑰，人們常常質(zhì)疑它們的價(jià)值。然而，莫言曾言，文學(xué)與科學(xué)相比，似乎沒有什么實(shí)際用途。然而，文學(xué)最大的價(jià)值，或許就在于它的無用。正如莊子所言：“人皆知有用之用，而莫知無用之用?！?/p>
所謂“有用”，往往指向滿足物質(zhì)欲望的方向。而精神層面，如清風(fēng)、明月，看似無用，卻能照亮我們的精神世界。無用之物，方顯大用。
梁文道指出，閱讀無用之書、追求無用之事，其實(shí)是為了在已知之外保留探索自我的機(jī)會(huì)。這種看似無用的活動(dòng)，往往能帶來深遠(yuǎn)的影響。王世襄以他對各種“無用”技藝的熱愛與精通，成為了“京城第一大玩家”。他的努力，不僅讓一部分中國文化得以傳承，也為世界文化做出了貢獻(xiàn)。
王世襄的故事告訴我們，沉潛于無用之事，能夠讓人在快節(jié)奏的生活中找到內(nèi)心的平靜與自由。陳道明的“無用”生活，雖然不為世俗所理解，卻讓他的生活充滿了樂趣與滿足。他的話語，啟發(fā)我們反思功利主義帶來的束縛，鼓勵(lì)我們?nèi)プ非竽切┛此茻o用，卻能滋養(yǎng)心靈的事物。
在無用的世界里，我們能擺脫功利、得失與成敗的困擾，尋找到心靈的安歇之所。周國平的話，道出了“無用”之物對生活的重要意義。它們或許無法帶來物質(zhì)上的收獲，卻能賦予我們心靈上的豐富與滿足。
我認(rèn)為，絕非如此。無用之用，方為大用。
“無用”的書，使我們精神更加豐盈，人生也更加圓滿。王國維曾在《人間詞話》中將讀書分為三種境界，讀書，使我們“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，使我們“獨(dú)上高樓，望盡天涯路”，使我們于那燈火闌珊處尋得至真摯的感悟。這里所讀的書，便是“無用”之書?！盁o用”的書，使我們看到了人類綺麗多彩的文化，培養(yǎng)我們的品格，并于關(guān)鍵的人生路指引我們做出正確的抉擇，這樣的書，便是大用之書，故無用方為大用。（無用的書，如何使我們精神更加豐盈，人生更加圓滿，可以更具體一點(diǎn)，分析略顯空泛，缺乏論據(jù)的有力支撐。）
“無用”的書會(huì)愉悅我們的精神，以思想和哲學(xué)的樂趣啟迪人生。在“無用”的書中，我們看到了釃酒臨江、橫塑賦詩的曹孟德；看到了“舉杯邀明月，對影成三人”的李謫仙；看到了滿懷壯志呼嘯而出“他年我若為青帝，報(bào)與桃花一處開”的黃巢；看到了梭羅于瓦爾登湖畔垂釣?zāi)且惶斓男呛印Ｔ凇盁o用”的書中，我們看到了不一樣的人生，它刺激我們對于世界的感知，豐愉我們的精神，以其獨(dú)特的魅力影響我們的人生。（活用素材、化用素材，技巧嫻熟。）
北京大學(xué)教授錢理群曾這樣批判當(dāng)代的大學(xué)生，稱他們?yōu)椤熬碌睦褐髁x者”。
“無用之用，方為大用” 這是我很久之前在一本書上看到的一句話。這句話也一直刻在我的腦海中，揮之不去。
看似無用的東西實(shí)際上有它很大的價(jià)值及作用。不起眼的小事小物，真正發(fā)揮起作用來，真的是驚人！
生活中大家看似無用的事情特別特別多，比如看八卦、說閑話、發(fā)呆......都是一系列公認(rèn)的無用之事。然而對于“有用”和“無用”，是一個(gè)主觀的評判，相信每個(gè)人都有自己的標(biāo)準(zhǔn)。我認(rèn)為，對于個(gè)體來講，有價(jià)值的東西就是有用，無價(jià)值的東西就是無用。而價(jià)值判斷，價(jià)值選擇，則受制于一個(gè)人的知識水平、性格、觀念、環(huán)境......等諸多因素。因此，“無用之用”需要每個(gè)人自己來評價(jià)。
我是一個(gè)愛“收藏”的人，一張小紙條、一片小樹葉、一支廢舊的自動(dòng)鉛筆......只要是我覺得有意義的東西，我都會(huì)把它們收集在一起，時(shí)間久了，挑一個(gè)閑暇的下午，選一份愜意的心情，將它們拿出來，仔細(xì)翻看。一遍又一遍，翻閱了無數(shù)次，每一次翻看它們的感受都不同，因?yàn)闀r(shí)間在流逝，日子在一天一天的消失，自己也會(huì)慢慢的變化，當(dāng)然對于過去的感受有所變化了。我知道，曾經(jīng)是回不去了，但至少我收集的這些東西還在，這些看似沒用的東西，其實(shí)承載了許許多多的故事，承載的是自己點(diǎn)點(diǎn)滴滴的成長，甚至直接承載的是過去的自己。
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