關(guān)于戲劇的作文500字？周海水培養(yǎng)了有名的"豫劇十八蘭"，如崔蘭田、毛蘭花、李蘭菊等十八位著名演員。在1936年，他兩次到開封演出，開始了不同地域風(fēng)格的大融合，這時，常香玉曾隨團(tuán)演出。一批追求個人藝術(shù)風(fēng)格的著名豫劇藝人，開始走向豫劇舞臺，豫劇逐漸呈現(xiàn)更加絢麗多彩的藝術(shù)靈光。那么，關(guān)于戲劇的作文500字？一起來了解一下吧。
戲曲，中國的文化源泉，卻正一步一步走向衰落。
戲曲，從前滿大街的戲迷，現(xiàn)在已后繼無人，從前人們耳熟能詳，現(xiàn)在卻一問三不知；從前的刀嗑話題，現(xiàn)在已無人問津。這一切都在訴說一個殘酷的現(xiàn)實(shí)——戲曲將會漸漸退出歷史的舞臺。
戲曲這一個龐大的家族衰落不禁令我有以下的觀點(diǎn)：戲曲的衰落是社會發(fā)展中不可避免的現(xiàn)象，時代在發(fā)展變化，人們的精神需求也發(fā)生著日新月異的變化，就像流行歌曲一樣，過時了，不流行了，自然就會被淘汰。它雖然是中國的藝術(shù)瑰寶，但有一點(diǎn)不可忽略，它也是一種供人們娛樂的工具，如果有比戲曲更好的娛樂工具，人們自然會向往著好的。大自然有著一個法則——弱肉強(qiáng)食，也就是說如果戲曲不能超越那些如同雨后春筍般發(fā)展的新娛樂工具，那戲曲被淘汰將會是一個無法改變的事實(shí)。大自然還有一個法則——適者生存。戲曲作為古典文化，如果一直因循守舊在那個世界中，不敢走向新世界的話，迎來的是會消失。
想到這兒，我不禁多了幾分擔(dān)心，戲曲可以說是中華民族的信仰，試想，一個民族若沒有了信仰，那豈不是一團(tuán)亂麻。于是，我又想到了一個拯救戲曲的觀點(diǎn)：戲曲在人們的印象中是十分古典的，場面小，表演的方式單一，而且在人們印象中是一成不變的，似乎從未發(fā)生改變。
俗話說得好："人有愛好，百事不煩。"人的一生誰沒有幾項(xiàng)業(yè)余愛好呢？有的喜歡種花養(yǎng)鳥，有的喜歡琴棋書畫，有的喜歡吟詩頌詞，有的喜歡體育競技，而對我來說，讀書與聽?wèi)蚴俏业淖類邸?/p>
從小到大，書本和戲曲就始終伴我成長至今。讀書養(yǎng)人，"腹有詩書氣自華"，這也倒并沒有什么奇怪的，可是說起愛聽?wèi)?，就令人有些費(fèi)解了，因?yàn)樽嫔霞炔皇莾?yōu)伶戲子，出身也非什么梨園世家，自己怎么回喜歡上那節(jié)奏緩慢，咿咿呀呀的戲曲呢？這也許就是天生的一份情緣吧。
記得小時侯，家鄉(xiāng)那個小鎮(zhèn)有個規(guī)模不大的電影院，經(jīng)常上映電影，對于當(dāng)時文化生活極端貧乏的我們來說，每逢放一場電影就像是過節(jié)一樣興奮。邀上兩三個小伙伴，只需花上五分錢，便可進(jìn)得場來，占上一個靠前排的好座位，嘴里一邊津津有味地吃著一包五香瓜子，或是媽媽事先給烤熟的一捧香噴噴的玉米粒，一邊聚精會神地盯著銀幕上的一舉一動、一花一樹。小伙伴們大都喜歡看《紅孩子》、《小兵張嘎》、《小花》等故事情節(jié)生動曲折的兒童片或武打片，而我呢？卻獨(dú)獨(dú)偏愛那唱腔優(yōu)雅、風(fēng)韻獨(dú)具的戲曲影片，什么《卷席筒》啦，《鐵弓緣》啦，《花為媒》啦，《竇娥冤》啦…… 小伙伴多受不了那緩慢咿呀的唱腔，而我則看得如癡如醉，有時還難免為劇中人物悲慘的遭遇而撒上一掬同情的眼淚呢！偶爾趕上省京劇團(tuán)到我們小鎮(zhèn)來演幾場戲，我更是心花怒放，激動不已。
戲曲源遠(yuǎn)流長，是我國的經(jīng)典。不同地方的戲曲風(fēng)格各異，特色鮮明，令人賞心悅目。有的情節(jié)催人淚下，有的振奮人心，多姿多彩，出神入化。小時候，我總認(rèn)為父母看戲曲是老土的行為，跟不上潮流。直到有一天，我在語文課上仔細(xì)欣賞了中國獨(dú)特的戲曲，才真正被其藝術(shù)魅力所震撼。原來，我們中華民族的戲曲是那么珍貴，外國人根本無法比擬。
戲曲是老一輩人的最愛，他們對戲曲的熱愛令人感動。現(xiàn)在我才明白，那些不懂欣賞戲曲的人，根本算不上真正的中國人。戲曲不僅是我國的歷史縮影，更是國寶級的藝術(shù)瑰寶。我們應(yīng)該珍惜它，傳承它，讓它永遠(yuǎn)發(fā)光。
如今的社會，青少年的目光已轉(zhuǎn)向流行音樂、影視和網(wǎng)絡(luò)，似乎遺忘了我們的傳統(tǒng)藝術(shù)。但當(dāng)我們用心欣賞戲曲時，會發(fā)現(xiàn)它們猶如精彩的歷史故事，將歷史畫卷展現(xiàn)在我們面前，帶我們走進(jìn)歷史的隧道，讓我們身臨其境，感慨萬分。
戲曲的藝術(shù)魅力，我們怎能忘記？我們應(yīng)該多去欣賞我們中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù)，讓其光芒萬丈，世代相傳。
看過《臥薪嘗膽》的人都知道越王勾踐的隱忍精神，而我也喜歡勾踐這個人的。
全劇以青銅色調(diào)的深沉氣質(zhì)表達(dá)出中華民族文明的內(nèi)涵，吳王夫差和越王勾踐兩位大王之間的征服和斗爭呈現(xiàn)出英雄精神個性的征服競爭，體現(xiàn)出大國與小國之間的生存競爭。而勾踐在百般凌辱之下，他沒有改變自己的意志。沒有忘記自己國家的仇恨，他忍辱負(fù)重，臥薪嘗膽，經(jīng)歷過千辛萬苦，等那復(fù)國之日，他能忍常人之不忍，能做常人之不做的事，而這也畢竟是電影所演，在那遙遠(yuǎn)的年代，越王勾踐真正忍受了多少，又有什么歷史事，實(shí)可以見證。
所以說越王勾踐的臥薪嘗膽是無人可比的，他忍受了天下最恥辱`最令人不忍受的事。而他的臥薪嘗膽也取得了最后得勝利，他完成一件不可能完成的大事。我敬佩他，我要以他為榜樣，認(rèn)真去做一件事，無論事情有多大，我們都會有收獲，都會有成功的那一天。
相信自己，只要努力一定就會有收獲，不要放棄自己，否則老天也會放棄你，努力吧！同學(xué)們。
第二篇
長篇電視劇《還珠格格》中的小燕子的形象真不知道被多少的少男少女傾倒過。而我每看完一集后，那個純潔善良、心胸開闊的夏紫微的形象，總讓我激動不已。[用簡潔的語言闡述了自己所評論的角度和主題。]
劇中結(jié)尾的情節(jié)是讓我不能忘懷的。
1. 潮劇的作文500字左右
潮劇是一朵在潮汕這塊文化積淀很深的土地上生長繁衍起來的古老戲曲藝術(shù)之花，集潮汕文化之精粹，受潮汕人民的喜愛。
據(jù)考，潮劇發(fā)端于宋元南戲，形成于明代。明弘治、正德期間，潮汕梨園，用鄉(xiāng)音搬演南戲，已成時尚，這是南戲在潮汕向地方化發(fā)展的表現(xiàn)，是潮劇的發(fā)端。
至明嘉靖、萬歷之際，潮閩一帶更有《荔鏡記》、《金花女》、《蘇六娘》等戲文，編演地方的故事，有的且直接標(biāo)明"潮調(diào)"，說明當(dāng)時南戲已開始演化為地方劇種。及后，潮調(diào)繼續(xù)吸收弋陽、青陽、昆山諸腔和西秦戲外江戲的養(yǎng)料，并大步向地方化發(fā)展，特別是在廣納潮汕民間藝術(shù)和音樂之后，更獨(dú)具一格。
潮劇是宋元南戲演變而來，是南戲的一支，淵遠(yuǎn)流長，歷史悠久，這點(diǎn)學(xué)術(shù)界已成定論?，F(xiàn)從觀照角度，回瞻其形成發(fā)展的歷史進(jìn)程，體制改革可明顯看到幾個對今天具有啟示意義的特點(diǎn)：一是潮劇漫長的形成發(fā)展過程，始終是歷史的，涵蓋著潮汕特異于人的語言、習(xí)俗、風(fēng)尚、及其長期積淀下來的人文傳統(tǒng)、民性心理、審美情趣，又是流動的，一直處在不斷的沿革嬗變之中。
由開始以"土音"搬演南戲，到用"潮腔"演唱地方故事，再到廣收博納而成獨(dú)具一格的地方劇種，稱謂從明之潮調(diào)，清之潮音，到新中國成立后稱潮劇，都是一個處在"動"的態(tài)勢，川流不息，又"水往高處流"，一步步邁向完整和成熟。
以上就是關(guān)于戲劇的作文500字的全部內(nèi)容，直到有一天，我在語文課上仔細(xì)欣賞了中國獨(dú)特的戲曲，才真正被其藝術(shù)魅力所震撼。原來，我們中華民族的戲曲是那么珍貴，外國人根本無法比擬。戲曲是老一輩人的最愛，他們對戲曲的熱愛令人感動?，F(xiàn)在我才明白，那些不懂欣賞戲曲的人，根本算不上真正的中國人。戲曲不僅是我國的歷史縮影，內(nèi)容來源于互聯(lián)網(wǎng)，信息真?zhèn)涡枳孕斜鎰e。如有侵權(quán)請聯(lián)系刪除。
